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妖魔化武則天,是政治需要,也是借鑒史學的需要
武則天是一個顛覆者,是所有現存皇帝的潛在敵人。歷史上的武則天雖然已經過去,但是防范未來可能出現的武則天則是皇帝和皇帝的史學家的神圣使命。[全文]
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元宵節是西域文化,還是“外交作秀”?
唐朝繼承隋朝傳統,長安的元宵節繼續在娛樂方向發展,而其全民性參與的特點有增無減?!洞筇菩抡Z》所記與大業時期的情形沒有什么不同,從王主之家(親王公主)、貴戚之屬,到“下隸工賈”,“無不夜游”,全民參與得十分充分。[全文]
武則天是一個顛覆者,是所有現存皇帝的潛在敵人。歷史上的武則天雖然已經過去,但是防范未來可能出現的武則天則是皇帝和皇帝的史學家的神圣使命。[全文]
唐朝繼承隋朝傳統,長安的元宵節繼續在娛樂方向發展,而其全民性參與的特點有增無減?!洞筇菩抡Z》所記與大業時期的情形沒有什么不同,從王主之家(親王公主)、貴戚之屬,到“下隸工賈”,“無不夜游”,全民參與得十分充分。[全文]